为什么奥巴马只有一半的权利来呼唤基督教而不是吉姆·克劳

时间:2019-07-08  author:皇搛铼  来源:免费注册送58元体验金  浏览:156次  评论:110条

大约一千年前发生的冲突并不经常发布新闻,但周四奥巴马总统带回了十字军东征。 在华盛顿特区的全国祈祷早餐 ,总统了必须调和宗教可以做的好事与以其名义犯下的罪行。 “为了避免我们高高兴兴地认为这是其他地方的独特之处,请记住,在十字军东征和宗教裁判所期间,人们以基督的名义犯下了可怕的行为,”他说。 “在我们的祖国,奴隶制和吉姆克劳经常以基督的名义被称义。”

反对者迅速抨击这些言论对基督徒的冒犯, 十字军东征发生在很久以前,他们不值得一提。 但即便如此,奴隶制,吉姆克劳和宗教之间关系背后的历史也恰恰说明了奥巴马的观点。 而且,虽然总统的反对者似乎在很大程度上忽略了他们对祷告早餐的回应中的那部分句子,但最近的过去提供了今天的相似之处 - 特别是因为总统只讲了一半的故事。

说奴隶制和吉姆克劳经常以“以基督的名义”称义,这并不是一种诽谤,因为那是真的。 甚至很久以前,这种理由得到了立法的关注。 虽然对一些人来说,奴隶制本身可能会与宗教裁判所一起陷入过去很久以前的事物类别,但种族主义的信仰启发理由长期持续到20世纪。

以西奥多比尔博为例。 这位强大的南方政治家被时任命名为1946年的“年度反派”。虽然他曾在公众眼中看过几十年,但该杂志 ,“直到1946年,美国才真正体会到了比尔博偏执的真实腐败。”

比尔博曾担任密西西比州州长和国家参议员,以及小戏剧的频繁主角,多年来一直受到审判,罪名包括藐视法庭和贿赂。 他曾接受过南方浸信会牧师的培训,虽然没有被任命,但也是Ku Klux Klansman。 他从未对他对犹太人和非洲裔美国人的感情做过任何秘密 - 他因种族主义而闻名于1945年,百老汇演奏奇怪的水果 ,这是关于种族关系,使用Bilbo的负面报价作为广告的一部分- 但是在1946年,他发表了一份名为“ ”的熨平板。

这本书的核心论点是,他实际上并不讨厌任何种族,而是认为他们应该完全分开,这个想法是他用虚假的历史例子来支持种族混合,导致古代历史上的各种文明崩溃。 这个原因对他来说似乎是显而易见的:“上帝确实将地球人民分裂为单独的种族作为神圣计划的一部分,这足以达到我们的目的,”他写道。 在一个名为“基督教宗教的虚假概念”的章节中,他继续说明这一观点,认为上帝已将种族放置在地球的不同部分,以便将它们分开,并引用经文的段落 - “一个混蛋不得进入主的会众......“ - 支持这种分离的重要性。 并且,虽然他声称他对其他种族没有任何恶意,但他明确表示他知道分开并不意味着平等。

Bilbo并不是唯一一个认为宗教强制种族主义的人。 请记住,这是1946年,而不是中世纪时代甚至是战前时代。 如果按时间顺序接近是比较的障碍,那么当然总统有理由在当时基督教名义所证明的行为与以伊斯兰名义或今天任何其他宗教为名的行为之间建立联系。

但同样值得注意的是,Bilbo这本书的特定章节专门针对那些相信完全相反的人 - 一个正在壮大的群体。

虽然奥巴马关于吉姆·克劳的论点是正确的,但基督教(和其他宗教,尽管由于人口统计学不那么重要)也被用作反对吉姆·克劳的论据。 而且,随着时间的推移,这一方开始占上风。

事实上,在Bilbo的书出版仅两年之后,联邦教会理事会正式种族隔离,称吉姆·克劳“违反了爱情和人类兄弟情谊的福音。”尽管许多南方教会在此之后没有取消种族隔离宣言,基督教会议和理事会在接下来的几十年中将平等作为重点。 例如,1957年,长老会教会大会其部长们,“基督徒应该加入克兰或议会是不可想象的,其目的是通过恐吓,报复和暴力来获得其观点,或者他应该解除没有人反对那些呼吁偏见和传播恐惧的人。“

随着民权运动的继续,基督教 - 特别是通过像南方基督教领袖会议这样的专门组织 - 是抗议歧视的驱动因素之一。 小马丁·路德·金(Martin Luther King,Jr。)是一位牧师,这并不重合。

因此,吉姆·克劳是奥巴马周四提到的宗教合理化的一个完美的例子(也是最近的例子),也是宗教可以帮助世界的一个例子。 最后,虽然他实际上没有深入了解公民权利与基督教之间复杂关系的细节,但却更加明确地说明了他的观点:信仰经常被用来为邪恶辩护,所以这一切都是更重要的是确保它习惯于做好事。 正如总统所说的那样,现实是“我们所有信仰所带来的深刻的善良,力量,坚韧,同情和爱心,与那些为了自己的谋杀目的而劫持宗教的人一起经营。”

历史表明这是真的 - 即使没有回到十字军东征的证据。

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