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我们如何测量时钟之前的时间

时间:2019-06-28  author:羊绣  来源:免费注册送58元体验金  浏览:71次  评论:136条
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这篇文章与合作。 以下文章最初发布于

如果我们想到时间,它就是一个维度:我们经历的事情,一个抽象的,普遍的衡量标准,我们用它来衡量我们的进步和我们的评判,从一分钟到一分钟,从一小时到一小时,每天一天,从出生到死亡。 它支配着我们的生活,就像所有暴政下的生活一样,我们如此沉浸在无处不在的压迫中,我们没有注意到它们的限制。 从我现在坐的地方,我可以看到三个地方的时间。 如果我关心的话,我可以在不离开椅子的情况下再找到它。 我正在写这篇文章的计算机可以通过一点点努力来测量以微秒为单位的时间。

我认为这种知识水平没有实际用途; 但很难不感受到其影响的焦虑。 快很好。 快速更好。 速度就是一切。 我们大多数人都会在截止日期,闹钟,约会和时间表的精细片段中标出我们的工作日 - 以及我们过多的私人生活。

在如此细节中剖析时间的能力是一种相对较新的现象。 直到17世纪末,时钟才有分针或秒针。 因此,莎士比亚没有秒,分钟主要是比喻。 他戏剧中最短的实际时间单位是四分之一小时,就像麦克白夫人试图用手擦洗想象中的鲜血一样,或者哈尔王子吹嘘它会让他学习如何说话修补匠。

但是生活在一个如此不顾时间流逝的世界里是什么样的呢? 一个答案是,一个人与它的关系变得更加主观和个人化。 希腊人认识到两种时间: 时间 - 对其通过的科学测量 - 这是我们保留的意义; 和凯罗斯,这是更多的顿悟,机会主义和经验。 它曾经是,现在仍然是希腊语中的天气。

即使是文艺复兴时期的科学也不得不求助于更加临时的 ,人性化的措施,以及我们在与天气相关的故事中可以体验的高质量体验。 英国数学家托马斯·哈里奥特(Thomas Harriot)和沃尔特·拉雷(Walter Ralegh)的科学顾问的论文中,有一个下雨的下午记录在达勒姆楼(Durham House)的引线下方,这是位于斯特兰德(Strand)的罗勒(Ralegh)宏伟的伦敦住宅区,俯瞰着泰晤士河。 大概是在一个松散的结局,Harriot决定计算在他的房间里,如果它没有被屋顶保护,他的房间会在24小时内下降多少雨。

他无法测量几分钟或几秒钟的通过,因此他使用了他的脉搏,假设他的每一次心跳都等于一秒钟。

这是一门糟糕的科学,但它指的是对我们不能再分享的世界的理解。 时间不仅是,甚至主要是外在的衡量标准,也是我们的身体和我们对身体的体验,我们对自己的感觉可以完全一致的东西。

有一个关于反宗教改革红衣主教和耶稣会士的故事,罗伯特贝拉明,一名判决佐丹奴布鲁诺被焚烧的法官和一名告诉伽利略放弃哥白尼主义的人。 他在任何意义上都不是反知识分子,并且一直对天文学和科学有着浓厚的兴趣,但却完全拒绝承认它不能与学说相协调。

有一次,他开始通过坐在意大利西南部的海滩(最有可能是卡拉布里亚)来测量太阳绕地球旋转的速度,然后定时拍摄日落。 然而,由于无法衡量时间,他又回到了一个非常熟悉的,经常的,不变的时间单位,背诵诗篇51篇,即“我的怜悯,噢,上帝。” 这是一个非常尖锐的形象,他使用的时间非常衡量,体现了他的行为徒劳无功和他的确定性的虔诚激情。

在某种程度上, 时间kairos之间出现的紧张关系也是经验主义与缺乏更好的词汇,灵性之间的斗争。 这些紧张局势的阴影笼罩着亨利四世。 哈尔王子的命运,他的王室继承权,是时间的箭头,将他拉向历史。 法斯塔夫就是kairos ,生命在那一刻,对他们来说,分钟和小时的衡量是多余的。 “你在一天的时间里做什么恶魔?” 哈尔问他第一个场景。 法斯塔夫 - 没有人对精神的看法 - 没有答案。 但那么, 时间要求的答案是什么?

Mathew Lyons是 The Favorite:Ralegh and His Queen (Constable&Robinson,2011)的作者。

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